В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия болезни наркомания работа праздники аборт помыслы самоубийство покаяние Псалтирь исповедь крест святой покровитель Божья воля каноны и правила животные иконы дата поминок акафисты в храме проблемы в семье пьянство родственников развод конфликт с мужем крестное знамение влюбленность традиции одиночество брак болезни детей проблемы связанные с работой поминовение нательный крестик сны свобода наркомания близких крестные молитва самочувствие в храме таинства дети брак с мусульманином измена смерть святые секты Библия паломничество страсти уныние клятвы домашние животные благословение похороны молитва за усопших смирение семья богохульство вера потеря работы лечение умер родственник пост духовник ссора именины бездетность конфликт из-за веры некрещенные отношения с родителями старцы иконы в доме молитвы о здравии прощение жизнь после смерти пьянство гнев воцерковление крещение свечи воцерковление детей потеря близких грех ревность Евангелие допустимость брака конец света венчание церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика