В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны аборт церковнославянский язык нательный крестик иконы допустимость брака крест работа ссора святые акафисты молитва похороны развод духовник праздники одиночество потеря близких конфликт из-за веры крестное знамение влюбленность свобода грех наркомания близких вера проблемы в семье семья молитва за усопших Библия бездетность благословение крестные суеверия страсти проблемы связанные с работой дети покаяние дата поминок жизнь после смерти пьянство родственников умер родственник святой покровитель свечи воцерковление детей Псалтирь измена пост брак прощение богохульство самоубийство конфликт с мужем исповедь таинства клятвы лечение паломничество венчание отношения с родителями секты Божья воля каноны и правила крещение болезни поминовение потеря работы смирение гнев старцы животные молитвы о здравии наркомания иконы в доме некрещенные пьянство конец света домашние животные Евангелие самочувствие в храме воцерковление именины традиции ревность помыслы болезни детей смерть в храме уныние брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика