В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями молитва за усопших покаяние гнев церковнославянский язык допустимость брака наркомания близких дети одиночество ссора традиции измена Библия секты суеверия сны вера брак с мусульманином смерть Божья воля крещение семья прощение крестное знамение умер родственник благословение проблемы связанные с работой некрещенные влюбленность клятвы конфликт с мужем самоубийство в храме помыслы старцы акафисты брак нательный крестик Псалтирь святой покровитель святые наркомания лечение пост болезни молитва свечи иконы исповедь таинства дата поминок воцерковление ревность пьянство родственников самочувствие в храме потеря близких свобода аборт болезни детей венчание грех крест проблемы в семье уныние жизнь после смерти иконы в доме потеря работы смирение конец света конфликт из-за веры развод пьянство крестные именины каноны и правила страсти духовник поминовение молитвы о здравии домашние животные работа паломничество воцерковление детей праздники бездетность похороны Евангелие животные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика