В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей дата поминок конфликт с мужем сны суеверия конфликт из-за веры святой покровитель праздники уныние духовник старцы дети церковнославянский язык поминовение крестное знамение каноны и правила аборт Евангелие венчание свобода некрещенные вера конец света крестные паломничество наркомания молитва за усопших богохульство измена жизнь после смерти брак с мусульманином в храме клятвы лечение одиночество отношения с родителями гнев воцерковление проблемы связанные с работой традиции таинства страсти исповедь самоубийство брак пьянство домашние животные грех Божья воля потеря близких помыслы смерть ссора иконы в доме прощение молитва животные покаяние умер родственник работа именины допустимость брака самочувствие в храме благословение крест святые проблемы в семье пьянство родственников крещение похороны молитвы о здравии акафисты потеря работы секты Псалтирь влюбленность пост семья нательный крестик развод воцерковление детей свечи Библия болезни наркомания близких бездетность смирение иконы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика