В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти смерть нательный крестик измена секты в храме пост церковнославянский язык помыслы духовник молитва покаяние одиночество бездетность грех аборт воцерковление традиции свечи акафисты дети иконы работа святые некрещенные влюбленность смирение ревность болезни детей похороны потеря работы молитвы о здравии уныние самоубийство потеря близких иконы в доме проблемы в семье самочувствие в храме святой покровитель Евангелие Псалтирь наркомания молитва за усопших свобода Божья воля развод семья богохульство исповедь жизнь после смерти болезни конец света домашние животные ссора благословение наркомания близких пьянство вера Библия праздники брак с мусульманином таинства крест каноны и правила отношения с родителями суеверия поминовение сны пьянство родственников допустимость брака конфликт с мужем брак именины гнев животные крестные клятвы проблемы связанные с работой дата поминок воцерковление детей умер родственник паломничество прощение лечение конфликт из-за веры крестное знамение крещение старцы венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика