В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти ссора домашние животные болезни молитвы о здравии ревность конфликт из-за веры свечи пьянство родственников крестное знамение венчание воцерковление детей потеря работы акафисты работа семья дети дата поминок пьянство жизнь после смерти иконы в доме иконы брак с мусульманином именины в храме конец света крестные крест лечение проблемы связанные с работой животные брак аборт духовник праздники молитва потеря близких благословение влюбленность некрещенные проблемы в семье конфликт с мужем Библия нательный крестик Евангелие крещение богохульство молитва за усопших свобода прощение самочувствие в храме наркомания близких умер родственник святые одиночество Псалтирь исповедь уныние сны поминовение старцы самоубийство измена таинства традиции болезни детей святой покровитель смирение похороны клятвы допустимость брака наркомания развод паломничество суеверия вера помыслы бездетность отношения с родителями пост секты Божья воля гнев воцерковление смерть каноны и правила грех церковнославянский язык покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика