В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конфликт из-за веры акафисты Евангелие покаяние секты самоубийство иконы богохульство болезни святые поминовение свечи потеря близких в храме конфликт с мужем Библия семья смерть крест праздники клятвы иконы в доме домашние животные таинства венчание некрещенные благословение святой покровитель воцерковление детей воцерковление влюбленность наркомания исповедь крестное знамение пьянство крещение брак с мусульманином отношения с родителями наркомания близких старцы развод каноны и правила пьянство родственников дата поминок самочувствие в храме церковнославянский язык ссора дети Божья воля пост конец света именины традиции Псалтирь смирение молитвы о здравии похороны аборт бездетность одиночество жизнь после смерти лечение уныние свобода болезни детей паломничество проблемы в семье крестные прощение страсти работа вера духовник животные допустимость брака грех проблемы связанные с работой потеря работы суеверия гнев брак молитва за усопших измена молитва сны помыслы умер родственник ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика