В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны молитва за усопших дата поминок богохульство грех вера брак допустимость брака крест традиции потеря работы свечи конфликт из-за веры благословение крестное знамение животные жизнь после смерти домашние животные влюбленность праздники свобода развод аборт сны покаяние самоубийство дети проблемы связанные с работой наркомания святой покровитель работа пост молитвы о здравии потеря близких Библия поминовение ревность таинства самочувствие в храме лечение воцерковление детей проблемы в семье брак с мусульманином смирение Божья воля церковнославянский язык святые гнев исповедь ссора бездетность наркомания близких уныние Псалтирь болезни клятвы крестные старцы пьянство родственников Евангелие болезни детей иконы в доме отношения с родителями семья каноны и правила паломничество венчание именины конец света иконы умер родственник крещение помыслы страсти конфликт с мужем воцерковление измена нательный крестик смерть в храме духовник суеверия молитва секты прощение пьянство одиночество некрещенные акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика