В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество суеверия наркомания аборт самоубийство ссора бездетность богохульство работа свобода пьянство венчание конфликт с мужем болезни похороны уныние некрещенные допустимость брака Божья воля именины самочувствие в храме проблемы связанные с работой прощение Библия конфликт из-за веры проблемы в семье болезни детей секты нательный крестик паломничество вера сны измена животные традиции отношения с родителями домашние животные церковнославянский язык брак лечение акафисты крестное знамение Псалтирь клятвы помыслы смирение исповедь таинства благословение праздники иконы крестные Евангелие дети конец света семья святой покровитель ревность святые молитва за усопших смерть покаяние пост влюбленность пьянство родственников духовник каноны и правила воцерковление детей молитва умер родственник дата поминок гнев брак с мусульманином грех поминовение страсти воцерковление потеря близких старцы свечи наркомания близких жизнь после смерти развод иконы в доме потеря работы крест молитвы о здравии в храме крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика