В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями каноны и правила некрещенные молитва за усопших страсти гнев иконы традиции иконы в доме домашние животные брак развод благословение смирение свобода суеверия святые влюбленность проблемы связанные с работой покаяние смерть крестные молитвы о здравии дети секты животные пьянство родственников исповедь крещение конфликт с мужем конфликт из-за веры пьянство проблемы в семье лечение работа грех самочувствие в храме помыслы измена брак с мусульманином Псалтирь болезни детей самоубийство крест паломничество прощение аборт воцерковление детей поминовение наркомания близких Библия Евангелие акафисты похороны потеря близких вера допустимость брака старцы Божья воля духовник свечи венчание нательный крестик семья клятвы ревность воцерковление именины крестное знамение в храме конец света богохульство потеря работы наркомания дата поминок пост праздники одиночество ссора сны болезни церковнославянский язык умер родственник таинства святой покровитель молитва уныние бездетность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика