В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные смирение конфликт из-за веры Псалтирь таинства паломничество Божья воля поминовение старцы самоубийство покаяние проблемы в семье воцерковление детей лечение святые исповедь аборт пьянство пост отношения с родителями именины измена помыслы семья свечи конфликт с мужем прощение сны брак с мусульманином в храме брак бездетность гнев воцерковление потеря работы развод традиции ссора секты пьянство родственников работа благословение наркомания домашние животные крест дата поминок суеверия клятвы ревность молитва грех потеря близких Евангелие жизнь после смерти похороны болезни детей молитвы о здравии одиночество влюбленность допустимость брака вера конец света дети страсти проблемы связанные с работой нательный крестик умер родственник святой покровитель крещение Библия венчание праздники болезни богохульство акафисты иконы в доме свобода наркомания близких духовник некрещенные крестное знамение иконы уныние крестные смерть церковнославянский язык молитва за усопших каноны и правила самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика