В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей старцы именины измена одиночество развод работа самочувствие в храме традиции воцерковление молитва крест ссора исповедь потеря близких домашние животные похороны секты наркомания близких иконы проблемы связанные с работой церковнославянский язык таинства болезни конфликт из-за веры Божья воля смерть прощение наркомания уныние Библия сны крестные пьянство гнев самоубийство клятвы святые отношения с родителями поминовение конец света животные венчание молитва за усопших нательный крестик влюбленность брак с мусульманином помыслы семья крещение богохульство молитвы о здравии акафисты праздники покаяние крестное знамение умер родственник в храме паломничество дата поминок конфликт с мужем потеря работы грех благословение вера святой покровитель страсти свобода Евангелие духовник проблемы в семье жизнь после смерти некрещенные болезни детей дети бездетность допустимость брака смирение пьянство родственников свечи суеверия Псалтирь пост ревность аборт брак каноны и правила иконы в доме лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика