В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть похороны одиночество суеверия старцы молитвы о здравии сны Библия пьянство родственников брак с мусульманином дети влюбленность пост праздники уныние свечи в храме таинства богохульство воцерковление детей некрещенные вера Божья воля венчание ревность пьянство конфликт из-за веры паломничество крест исповедь святые свобода традиции Евангелие клятвы проблемы связанные с работой поминовение семья болезни Псалтирь благословение конфликт с мужем именины акафисты нательный крестик работа крестное знамение дата поминок конец света секты молитва ссора жизнь после смерти грех проблемы в семье молитва за усопших животные брак помыслы церковнославянский язык святой покровитель страсти самоубийство каноны и правила аборт развод бездетность допустимость брака воцерковление наркомания близких покаяние иконы лечение домашние животные измена гнев иконы в доме отношения с родителями потеря близких болезни детей потеря работы наркомания крестные прощение умер родственник самочувствие в храме духовник крещение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика