В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера каноны и правила покаяние брак с мусульманином проблемы связанные с работой суеверия в храме животные болезни духовник воцерковление детей сны работа некрещенные именины аборт секты святой покровитель праздники акафисты дата поминок проблемы в семье уныние исповедь гнев нательный крестик иконы богохульство молитва за усопших церковнославянский язык иконы в доме Евангелие влюбленность молитвы о здравии жизнь после смерти домашние животные отношения с родителями конфликт с мужем дети пост самоубийство крест потеря близких помыслы святые паломничество крестные бездетность благословение поминовение одиночество свобода прощение свечи старцы грех ревность брак лечение допустимость брака клятвы болезни детей Псалтирь похороны Библия ссора измена развод семья смерть венчание воцерковление наркомания потеря работы крестное знамение таинства крещение конец света пьянство конфликт из-за веры Божья воля наркомания близких смирение умер родственник традиции страсти пьянство родственников самочувствие в храме молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика