В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крестное знамение святой покровитель одиночество акафисты духовник прощение наркомания лечение венчание конец света смерть отношения с родителями молитвы о здравии бездетность конфликт из-за веры каноны и правила конфликт с мужем в храме самоубийство праздники умер родственник семья молитва церковнославянский язык традиции секты смирение иконы в доме покаяние допустимость брака именины дети воцерковление детей суеверия влюбленность Божья воля пьянство страсти вера аборт потеря близких клятвы животные ссора пост сны гнев поминовение молитва за усопших некрещенные наркомания близких жизнь после смерти проблемы в семье Библия крест измена похороны иконы исповедь домашние животные ревность крещение болезни детей таинства помыслы развод нательный крестик уныние Евангелие брак с мусульманином брак потеря работы крестные паломничество старцы работа грех богохульство пьянство родственников благословение самочувствие в храме воцерковление свобода Псалтирь болезни свечи святые проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика