В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение измена Библия праздники допустимость брака помыслы Псалтирь пьянство крестные пост конфликт из-за веры самоубийство молитва за усопших каноны и правила аборт суеверия жизнь после смерти церковнославянский язык святые сны проблемы в семье дата поминок иконы некрещенные именины умер родственник традиции акафисты смерть богохульство клятвы Божья воля уныние гнев самочувствие в храме святой покровитель семья похороны домашние животные потеря близких отношения с родителями брак с мусульманином животные грех наркомания воцерковление детей свечи пьянство родственников крещение нательный крестик ссора бездетность страсти потеря работы свобода влюбленность крест молитвы о здравии конфликт с мужем иконы в доме благословение работа молитва венчание развод крестное знамение в храме исповедь секты смирение прощение старцы таинства брак духовник Евангелие ревность паломничество конец света вера воцерковление болезни одиночество болезни детей наркомания близких дети поминовение проблемы связанные с работой покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика