В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы проблемы связанные с работой Евангелие самочувствие в храме молитвы о здравии ссора ревность гнев смерть некрещенные развод пьянство потеря работы крест иконы в доме дети крестные праздники измена похороны страсти дата поминок влюбленность самоубийство брак с мусульманином допустимость брака умер родственник церковнославянский язык свобода уныние иконы семья богохульство благословение именины крещение воцерковление конфликт с мужем конец света Божья воля потеря близких грех лечение молитва за усопших крестное знамение святой покровитель наркомания смирение домашние животные покаяние традиции работа одиночество брак наркомания близких клятвы духовник животные нательный крестик свечи воцерковление детей секты суеверия венчание пост бездетность таинства прощение болезни святые сны Псалтирь в храме отношения с родителями исповедь пьянство родственников поминовение старцы молитва акафисты болезни детей каноны и правила аборт паломничество вера проблемы в семье Библия жизнь после смерти конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика