В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак проблемы связанные с работой прощение работа домашние животные брак с мусульманином крестные молитва за усопших наркомания близких поминовение сны свобода измена дата поминок Библия крестное знамение конец света старцы паломничество святой покровитель секты благословение воцерковление детей духовник свечи страсти гнев каноны и правила болезни детей акафисты таинства иконы смирение венчание развод жизнь после смерти церковнославянский язык пьянство помыслы нательный крестик одиночество пьянство родственников Божья воля святые дети конфликт из-за веры крест допустимость брака Евангелие болезни наркомания смерть бездетность в храме воцерковление умер родственник суеверия иконы в доме потеря работы потеря близких ревность традиции семья именины грех влюбленность молитвы о здравии похороны проблемы в семье самочувствие в храме богохульство пост Псалтирь отношения с родителями животные вера покаяние некрещенные аборт конфликт с мужем крещение клятвы исповедь молитва лечение уныние праздники самоубийство ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика