В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы самочувствие в храме дети таинства семья венчание именины Библия секты страсти иконы в доме воцерковление детей сны болезни детей бездетность конец света некрещенные отношения с родителями пьянство домашние животные традиции благословение уныние влюбленность самоубийство воцерковление акафисты Псалтирь измена свобода работа пьянство родственников поминовение животные потеря работы молитва вера паломничество умер родственник наркомания близких святые помыслы свечи похороны дата поминок брак праздники духовник наркомания болезни ссора крестное знамение старцы святой покровитель смирение конфликт из-за веры грех иконы крещение брак с мусульманином богохульство Евангелие одиночество потеря близких Божья воля проблемы связанные с работой молитвы о здравии в храме пост суеверия лечение крест гнев исповедь каноны и правила смерть покаяние аборт жизнь после смерти конфликт с мужем прощение ревность проблемы в семье нательный крестик допустимость брака церковнославянский язык развод молитва за усопших крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика