В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение Псалтирь страсти традиции покаяние лечение святой покровитель крещение акафисты святые болезни именины потеря работы Евангелие молитва за усопших в храме праздники свобода Божья воля самочувствие в храме венчание духовник наркомания близких крестное знамение влюбленность крестные помыслы работа дата поминок проблемы связанные с работой иконы благословение крест ревность богохульство умер родственник свечи исповедь таинства конец света смирение церковнославянский язык старцы допустимость брака пьянство молитва секты наркомания развод некрещенные бездетность вера конфликт с мужем потеря близких измена пьянство родственников отношения с родителями животные похороны самоубийство пост воцерковление детей нательный крестик брак с мусульманином молитвы о здравии жизнь после смерти воцерковление смерть Библия каноны и правила дети клятвы проблемы в семье конфликт из-за веры паломничество иконы в доме болезни детей гнев ссора поминовение сны грех уныние аборт семья брак одиночество домашние животные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика