В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы покаяние жизнь после смерти свобода крест акафисты лечение праздники аборт проблемы в семье молитва за усопших конец света Евангелие брак с мусульманином воцерковление крестное знамение суеверия Божья воля работа дети в храме гнев клятвы вера венчание Библия потеря близких уныние прощение допустимость брака поминовение традиции страсти духовник крещение воцерковление детей бездетность похороны одиночество свечи семья старцы крестные дата поминок богохульство помыслы смерть сны болезни детей молитвы о здравии измена проблемы связанные с работой исповедь конфликт из-за веры развод грех пост благословение умер родственник иконы конфликт с мужем иконы в доме молитва ревность некрещенные домашние животные болезни Псалтирь именины святые самочувствие в храме таинства влюбленность отношения с родителями каноны и правила паломничество животные нательный крестик самоубийство ссора наркомания церковнославянский язык секты брак пьянство родственников пьянство смирение наркомания близких святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика