В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность гнев поминовение помыслы Псалтирь болезни похороны праздники измена конфликт с мужем влюбленность ревность крестное знамение самоубийство жизнь после смерти паломничество брак проблемы связанные с работой лечение вера конец света пьянство родственников смирение иконы проблемы в семье воцерковление таинства пост молитва за усопших благословение дети свобода домашние животные допустимость брака каноны и правила церковнославянский язык Евангелие работа конфликт из-за веры животные крещение потеря близких развод ссора брак с мусульманином воцерковление детей акафисты традиции именины одиночество нательный крестик Божья воля некрещенные духовник умер родственник болезни детей наркомания суеверия свечи потеря работы прощение святые крест смерть аборт секты венчание сны святой покровитель Библия покаяние дата поминок иконы в доме семья в храме самочувствие в храме уныние богохульство страсти наркомания близких молитвы о здравии крестные отношения с родителями старцы исповедь клятвы грех молитва пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика