В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство церковнославянский язык Евангелие пьянство секты таинства прощение проблемы в семье брак поминовение потеря работы гнев каноны и правила проблемы связанные с работой воцерковление детей умер родственник клятвы одиночество нательный крестик страсти традиции иконы смерть лечение самочувствие в храме дети Библия пост святой покровитель благословение семья свечи богохульство смирение дата поминок духовник пьянство родственников конец света уныние святые допустимость брака молитвы о здравии брак с мусульманином отношения с родителями крещение вера в храме старцы крестное знамение паломничество ревность венчание конфликт с мужем ссора свобода грех потеря близких молитва болезни именины акафисты Божья воля измена болезни детей домашние животные влюбленность молитва за усопших суеверия наркомания похороны воцерковление животные бездетность наркомания близких сны конфликт из-за веры покаяние аборт крест некрещенные праздники помыслы иконы в доме развод крестные работа жизнь после смерти исповедь Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика