В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык потеря близких иконы в доме бездетность отношения с родителями поминовение секты вера нательный крестик сны исповедь брак с мусульманином прощение праздники семья животные конфликт с мужем свобода Псалтирь самочувствие в храме пьянство пьянство родственников проблемы связанные с работой измена Евангелие проблемы в семье Божья воля старцы ревность молитва свечи именины допустимость брака страсти пост потеря работы суеверия крестное знамение крест жизнь после смерти паломничество умер родственник некрещенные влюбленность ссора акафисты дети венчание самоубийство дата поминок домашние животные работа болезни детей клятвы помыслы святые лечение воцерковление таинства грех покаяние традиции каноны и правила гнев наркомания болезни брак святой покровитель развод иконы благословение одиночество Библия духовник смерть в храме молитвы о здравии наркомания близких аборт крещение молитва за усопших смирение крестные конфликт из-за веры воцерковление детей уныние похороны богохульство конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика