В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение лечение аборт суеверия похороны болезни старцы семья потеря работы самоубийство каноны и правила бездетность вера допустимость брака пьянство молитва за усопших конфликт с мужем конец света клятвы влюбленность самочувствие в храме дети воцерковление развод крестные гнев церковнославянский язык дата поминок прощение наркомания благословение покаяние отношения с родителями брак страсти смерть ревность измена паломничество богохульство Библия духовник работа пьянство родственников традиции крест секты потеря близких пост брак с мусульманином жизнь после смерти некрещенные свобода святой покровитель домашние животные помыслы конфликт из-за веры святые одиночество таинства сны свечи смирение иконы животные ссора болезни детей проблемы связанные с работой иконы в доме проблемы в семье венчание крещение в храме праздники молитва Псалтирь умер родственник Божья воля наркомания близких поминовение Евангелие грех воцерковление детей уныние именины акафисты исповедь нательный крестик молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика