В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы церковнославянский язык покаяние суеверия духовник старцы пьянство родственников традиции допустимость брака каноны и правила одиночество поминовение исповедь уныние животные конфликт с мужем проблемы связанные с работой аборт дата поминок дети сны брак пост смирение наркомания благословение умер родственник нательный крестик таинства венчание воцерковление детей молитва за усопших ревность молитва Евангелие грех гнев иконы в доме некрещенные самочувствие в храме иконы потеря работы клятвы Псалтирь домашние животные паломничество лечение воцерковление наркомания близких бездетность крестные акафисты Божья воля богохульство крест смерть Библия измена молитвы о здравии потеря близких свобода болезни страсти крестное знамение крещение пьянство отношения с родителями жизнь после смерти святой покровитель секты именины прощение самоубийство праздники влюбленность работа в храме свечи семья святые брак с мусульманином похороны проблемы в семье развод конфликт из-за веры вера болезни детей ссора конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика