В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление клятвы пьянство родственников святые влюбленность прощение секты дети наркомания богохульство молитва конец света потеря близких пост таинства традиции животные лечение домашние животные Евангелие допустимость брака духовник уныние в храме бездетность отношения с родителями Псалтирь гнев церковнославянский язык проблемы связанные с работой Библия болезни детей жизнь после смерти работа некрещенные свобода Божья воля исповедь потеря работы именины праздники благословение наркомания близких крестное знамение молитва за усопших брак крестные паломничество брак с мусульманином аборт иконы воцерковление детей старцы похороны одиночество самоубийство умер родственник святой покровитель болезни измена ссора нательный крестик самочувствие в храме сны молитвы о здравии проблемы в семье иконы в доме крест пьянство вера дата поминок помыслы грех семья конфликт с мужем страсти акафисты смерть поминовение каноны и правила конфликт из-за веры развод смирение покаяние крещение суеверия ревность свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика