В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями покаяние Библия некрещенные грех ссора Псалтирь самоубийство аборт традиции молитва за усопших крещение наркомания близких крест молитва клятвы уныние крестные лечение воцерковление развод наркомания измена Евангелие паломничество благословение смерть проблемы в семье ревность суеверия в храме болезни детей жизнь после смерти одиночество умер родственник крестное знамение святой покровитель таинства иконы в доме работа конец света влюбленность исповедь домашние животные пьянство пост церковнославянский язык брак с мусульманином похороны молитвы о здравии старцы конфликт из-за веры болезни конфликт с мужем допустимость брака бездетность праздники смирение сны каноны и правила секты дата поминок именины святые самочувствие в храме венчание Божья воля проблемы связанные с работой вера поминовение гнев помыслы животные семья прощение богохульство воцерковление детей страсти пьянство родственников потеря близких свобода потеря работы нательный крестик иконы духовник брак дети свечи акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика