В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры некрещенные церковнославянский язык поминовение благословение традиции нательный крестик клятвы болезни пост ссора крест измена именины уныние паломничество похороны крестное знамение гнев прощение влюбленность свобода дата поминок лечение святой покровитель венчание самочувствие в храме свечи суеверия каноны и правила святые иконы в доме аборт смирение в храме домашние животные конец света бездетность наркомания потеря близких наркомания близких старцы ревность Евангелие молитва брак с мусульманином смерть акафисты проблемы связанные с работой покаяние Божья воля молитва за усопших воцерковление умер родственник Библия крестные молитвы о здравии вера таинства иконы животные брак крещение допустимость брака помыслы воцерковление детей дети духовник потеря работы страсти конфликт с мужем работа исповедь пьянство родственников пьянство Псалтирь праздники развод болезни детей одиночество проблемы в семье отношения с родителями сны семья богохульство жизнь после смерти секты грех самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика