В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство самочувствие в храме аборт воцерковление детей традиции развод семья иконы в доме Божья воля животные церковнославянский язык брак с мусульманином брак духовник крестные умер родственник сны благословение святой покровитель потеря близких каноны и правила бездетность конфликт из-за веры свечи венчание покаяние поминовение проблемы связанные с работой одиночество конец света святые пьянство родственников молитвы о здравии суеверия измена Евангелие конфликт с мужем домашние животные богохульство смирение молитва пьянство воцерковление секты старцы праздники отношения с родителями ссора крещение паломничество помыслы лечение болезни детей допустимость брака наркомания близких проблемы в семье похороны крестное знамение потеря работы работа страсти дата поминок гнев молитва за усопших смерть таинства исповедь именины свобода Библия в храме грех болезни некрещенные дети иконы прощение вера крест наркомания акафисты пост нательный крестик уныние клятвы Псалтирь влюбленность ревность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика