В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье наркомания близких прощение именины клятвы смирение акафисты конфликт из-за веры отношения с родителями воцерковление детей потеря близких брак с мусульманином грех страсти дети крещение пьянство родственников развод жизнь после смерти поминовение болезни свечи уныние Божья воля домашние животные некрещенные благословение святые покаяние лечение дата поминок самоубийство духовник пьянство животные умер родственник таинства семья крестное знамение помыслы конфликт с мужем молитва за усопших аборт Библия свобода брак старцы праздники работа бездетность похороны нательный крестик паломничество молитва иконы воцерковление ссора Псалтирь потеря работы иконы в доме допустимость брака традиции исповедь наркомания болезни детей святой покровитель сны гнев ревность самочувствие в храме измена крест секты пост Евангелие каноны и правила суеверия богохульство смерть молитвы о здравии в храме проблемы связанные с работой венчание церковнославянский язык конец света одиночество крестные вера влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика