В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры церковнославянский язык некрещенные свечи молитва за усопших потеря работы духовник прощение измена богохульство одиночество дата поминок работа страсти развод брак с мусульманином таинства крест крестные Библия допустимость брака крестное знамение старцы нательный крестик проблемы связанные с работой гнев влюбленность покаяние конфликт с мужем иконы в доме клятвы болезни иконы воцерковление умер родственник Евангелие самоубийство грех суеверия венчание пьянство каноны и правила молитвы о здравии ревность поминовение вера отношения с родителями паломничество секты именины смерть бездетность святые традиции наркомания близких благословение крещение лечение самочувствие в храме наркомания Псалтирь аборт животные акафисты семья ссора похороны болезни детей брак святой покровитель в храме свобода потеря близких праздники уныние Божья воля смирение пост сны молитва дети пьянство родственников конец света воцерковление детей жизнь после смерти исповедь помыслы домашние животные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика