В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность секты допустимость брака потеря работы отношения с родителями Божья воля крестное знамение ревность суеверия гнев потеря близких некрещенные клятвы ссора Псалтирь старцы покаяние таинства праздники умер родственник лечение брак с мусульманином Библия аборт болезни самоубийство акафисты грех в храме прощение болезни детей уныние брак благословение похороны поминовение самочувствие в храме богохульство одиночество пьянство пост смерть нательный крестик каноны и правила именины развод иконы в доме вера семья дети наркомания пьянство родственников животные смирение жизнь после смерти свобода молитва паломничество крест дата поминок святые святой покровитель сны конфликт из-за веры конец света проблемы в семье традиции Евангелие конфликт с мужем молитва за усопших воцерковление исповедь работа влюбленность церковнославянский язык воцерковление детей крещение духовник помыслы наркомания близких домашние животные иконы венчание крестные измена молитвы о здравии страсти свечи проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика