В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме поминовение аборт конфликт с мужем ссора помыслы крещение наркомания близких святой покровитель Псалтирь семья смирение проблемы связанные с работой наркомания воцерковление лечение жизнь после смерти благословение бездетность гнев проблемы в семье брак с мусульманином исповедь брак болезни детей дата поминок похороны самочувствие в храме работа дети потеря близких смерть крест уныние акафисты церковнославянский язык свобода Евангелие молитва за усопших крестное знамение именины грех животные таинства традиции умер родственник клятвы болезни некрещенные сны конец света свечи Божья воля измена пьянство родственников нательный крестик Библия молитвы о здравии прощение богохульство самоубийство развод допустимость брака венчание старцы влюбленность духовник каноны и правила ревность домашние животные молитва иконы святые вера одиночество отношения с родителями в храме покаяние страсти пьянство праздники воцерковление детей конфликт из-за веры пост потеря работы суеверия секты крестные паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика