В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей проблемы в семье одиночество исповедь конец света крест вера ссора наркомания близких каноны и правила святые в храме домашние животные болезни ревность жизнь после смерти бездетность святой покровитель Евангелие дети воцерковление крестное знамение праздники покаяние гнев смирение воцерковление детей иконы в доме аборт Божья воля венчание традиции пьянство проблемы связанные с работой влюбленность наркомания секты духовник суеверия отношения с родителями конфликт с мужем измена церковнославянский язык поминовение таинства животные свобода помыслы благословение работа Библия самоубийство лечение уныние похороны старцы некрещенные грех дата поминок именины конфликт из-за веры смерть иконы клятвы брак с мусульманином самочувствие в храме прощение потеря близких молитвы о здравии Псалтирь паломничество сны свечи семья развод молитва за усопших крещение страсти молитва богохульство пьянство родственников брак пост допустимость брака акафисты потеря работы крестные нательный крестик умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика