В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные страсти воцерковление детей смирение нательный крестик святые молитва таинства иконы дети лечение развод уныние церковнославянский язык крест потеря близких праздники пьянство родственников отношения с родителями дата поминок крестное знамение Божья воля крестные работа похороны одиночество ревность иконы в доме клятвы бездетность святой покровитель самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт с мужем самоубийство молитвы о здравии жизнь после смерти ссора Евангелие пост старцы измена покаяние домашние животные брак помыслы благословение наркомания брак с мусульманином конфликт из-за веры свечи пьянство молитва за усопших прощение потеря работы исповедь вера некрещенные болезни детей венчание аборт именины богохульство крещение каноны и правила смерть гнев паломничество влюбленность духовник традиции сны поминовение Псалтирь Библия грех в храме свобода умер родственник проблемы в семье воцерковление допустимость брака акафисты наркомания близких семья болезни суеверия секты конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика