В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия свобода покаяние умер родственник работа болезни иконы в доме некрещенные акафисты потеря близких грех иконы одиночество таинства ревность молитвы о здравии вера влюбленность потеря работы благословение похороны конфликт из-за веры воцерковление молитва за усопших проблемы в семье воцерковление детей помыслы старцы смерть отношения с родителями крестные свечи самочувствие в храме молитва ссора пьянство родственников поминовение уныние праздники крещение домашние животные брак сны дата поминок святой покровитель допустимость брака крест развод исповедь клятвы наркомания близких Евангелие духовник бездетность пост конфликт с мужем гнев Псалтирь дети болезни детей семья крестное знамение самоубийство наркомания Божья воля аборт каноны и правила лечение животные церковнославянский язык секты венчание страсти богохульство прощение нательный крестик жизнь после смерти именины брак с мусульманином проблемы связанные с работой Библия конец света традиции пьянство в храме измена святые смирение паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика