В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть работа прощение потеря близких Библия свечи уныние венчание крест жизнь после смерти проблемы в семье святой покровитель самочувствие в храме исповедь молитва Псалтирь покаяние лечение крестные самоубийство гнев молитва за усопших дата поминок паломничество поминовение Божья воля страсти отношения с родителями брак с мусульманином бездетность традиции богохульство конфликт с мужем проблемы связанные с работой пьянство родственников измена вера конец света наркомания наркомания близких домашние животные святые допустимость брака суеверия животные болезни детей влюбленность брак умер родственник сны семья пьянство некрещенные грех Евангелие именины каноны и правила крещение конфликт из-за веры дети похороны в храме иконы в доме одиночество свобода смирение потеря работы церковнославянский язык ссора крестное знамение духовник молитвы о здравии аборт секты воцерковление детей таинства развод благословение воцерковление помыслы болезни пост ревность нательный крестик старцы акафисты праздники клятвы иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика