В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия влюбленность гнев крестное знамение аборт конфликт из-за веры клятвы допустимость брака умер родственник дети потеря работы смерть святой покровитель традиции самочувствие в храме самоубийство святые богохульство животные Евангелие воцерковление грех сны крещение лечение каноны и правила семья иконы уныние пост покаяние работа ссора вера поминовение Библия молитва Божья воля проблемы связанные с работой пьянство смирение венчание измена страсти болезни детей секты потеря близких свобода ревность акафисты исповедь бездетность отношения с родителями болезни брак с мусульманином свечи нательный крестик иконы в доме таинства конец света некрещенные проблемы в семье дата поминок пьянство родственников праздники духовник старцы крестные помыслы наркомания развод паломничество Псалтирь прощение жизнь после смерти благословение молитвы о здравии наркомания близких конфликт с мужем именины одиночество в храме домашние животные похороны воцерковление детей церковнославянский язык молитва за усопших крест брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика