В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пьянство болезни детей смирение Псалтирь святые наркомания гнев вера каноны и правила праздники исповедь нательный крестик именины крест грех крестные одиночество клятвы дата поминок святой покровитель пост жизнь после смерти Божья воля молитва за усопших страсти секты в храме крещение конец света брак с мусульманином измена венчание традиции крестное знамение прощение паломничество покаяние молитвы о здравии церковнославянский язык ревность свобода помыслы похороны богохульство наркомания близких семья конфликт из-за веры свечи влюбленность умер родственник лечение потеря близких иконы в доме самоубийство суеверия аборт брак уныние дети воцерковление таинства старцы самочувствие в храме отношения с родителями благословение развод молитва Библия болезни некрещенные акафисты проблемы связанные с работой конфликт с мужем домашние животные потеря работы поминовение сны духовник пьянство родственников воцерковление детей иконы допустимость брака Евангелие проблемы в семье бездетность животные работа ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика