В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия свечи ревность Божья воля прощение наркомания духовник конфликт с мужем молитва за усопших крестное знамение измена помыслы умер родственник пьянство родственников болезни детей болезни влюбленность брак с мусульманином крестные воцерковление детей работа крест благословение иконы в доме покаяние допустимость брака старцы некрещенные отношения с родителями молитвы о здравии самочувствие в храме гнев секты потеря работы наркомания близких одиночество пост святой покровитель уныние венчание страсти дата поминок клятвы таинства конец света смирение жизнь после смерти исповедь развод богохульство нательный крестик конфликт из-за веры бездетность воцерковление потеря близких поминовение именины домашние животные молитва похороны брак смерть Библия животные аборт семья проблемы в семье традиции свобода дети вера проблемы связанные с работой Псалтирь грех святые самоубийство ссора крещение паломничество церковнославянский язык иконы в храме праздники каноны и правила акафисты лечение пьянство Евангелие сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика