В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Божья воля проблемы в семье пьянство исповедь конец света суеверия грех уныние Библия дети прощение святые каноны и правила смирение молитва за усопших брак с мусульманином свечи одиночество помыслы Евангелие наркомания близких брак аборт паломничество акафисты богохульство сны отношения с родителями нательный крестик похороны Псалтирь ревность болезни детей молитвы о здравии потеря близких животные духовник самочувствие в храме умер родственник проблемы связанные с работой крещение клятвы домашние животные крест церковнославянский язык жизнь после смерти гнев бездетность старцы измена самоубийство пьянство родственников дата поминок смерть иконы традиции секты конфликт с мужем молитва праздники семья святой покровитель болезни венчание поминовение потеря работы в храме иконы в доме воцерковление детей таинства покаяние конфликт из-за веры страсти наркомания допустимость брака влюбленность именины пост крестное знамение ссора развод вера некрещенные благословение работа воцерковление свобода крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика