В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность сны потеря близких некрещенные семья смирение иконы наркомания близких крестное знамение допустимость брака святые каноны и правила в храме бездетность жизнь после смерти богохульство грех работа потеря работы нательный крестик секты прощение клятвы Библия Евангелие ревность старцы молитва Псалтирь церковнославянский язык венчание брак болезни воцерковление свобода пьянство родственников исповедь паломничество дата поминок воцерковление детей гнев дети акафисты пьянство молитвы о здравии Божья воля суеверия помыслы развод духовник вера иконы в доме ссора отношения с родителями конец света пост покаяние брак с мусульманином самочувствие в храме конфликт с мужем поминовение умер родственник крещение животные крестные смерть домашние животные традиции самоубийство святой покровитель наркомания таинства аборт проблемы связанные с работой измена болезни детей именины похороны страсти крест одиночество молитва за усопших праздники лечение уныние благословение конфликт из-за веры свечи проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика