В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства вера акафисты молитва нательный крестик традиции поминовение умер родственник суеверия Псалтирь жизнь после смерти болезни детей потеря работы секты церковнославянский язык гнев семья похороны животные грех уныние пьянство свобода болезни свечи некрещенные праздники допустимость брака святые одиночество конец света сны иконы в доме паломничество помыслы измена потеря близких благословение смерть старцы конфликт с мужем пост ревность отношения с родителями иконы брак прощение молитва за усопших именины крест наркомания страсти смирение венчание брак с мусульманином воцерковление работа воцерковление детей Библия дети проблемы связанные с работой дата поминок крестные лечение в храме ссора исповедь развод домашние животные Божья воля богохульство бездетность клятвы самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт из-за веры самоубийство аборт святой покровитель Евангелие крещение наркомания близких покаяние проблемы в семье крестное знамение влюбленность духовник пьянство родственников каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика