В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение гнев дата поминок измена развод в храме свобода каноны и правила уныние венчание болезни животные грех работа нательный крестик иконы конфликт с мужем болезни детей паломничество жизнь после смерти потеря близких ссора наркомания близких исповедь воцерковление детей крестные клятвы богохульство свечи покаяние допустимость брака смирение дети молитвы о здравии иконы в доме конфликт из-за веры пьянство смерть таинства помыслы самоубийство сны вера молитва за усопших церковнославянский язык Библия именины умер родственник благословение акафисты крестное знамение святые лечение святой покровитель отношения с родителями влюбленность традиции семья духовник проблемы в семье суеверия похороны наркомания конец света брак молитва праздники крест страсти аборт пост поминовение Божья воля ревность некрещенные пьянство родственников старцы бездетность воцерковление одиночество прощение проблемы связанные с работой самочувствие в храме домашние животные Евангелие Псалтирь секты потеря работы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика