В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост животные влюбленность церковнославянский язык Псалтирь измена крест крещение отношения с родителями аборт брак с мусульманином воцерковление нательный крестик конфликт с мужем самочувствие в храме свечи семья таинства проблемы в семье проблемы связанные с работой умер родственник Библия крестное знамение пьянство развод пьянство родственников самоубийство конец света в храме клятвы болезни сны крестные жизнь после смерти наркомания венчание иконы в доме покаяние каноны и правила наркомания близких прощение иконы вера дата поминок Божья воля грех помыслы святой покровитель брак духовник потеря работы свобода праздники домашние животные паломничество смерть святые гнев потеря близких страсти похороны дети старцы работа лечение допустимость брака одиночество богохульство молитва бездетность ревность конфликт из-за веры некрещенные акафисты ссора исповедь традиции Евангелие смирение воцерковление детей благословение уныние молитва за усопших поминовение именины суеверия болезни детей секты молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика