В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик похороны конец света Божья воля богохульство лечение пьянство родственников Евангелие клятвы паломничество помыслы исповедь брак иконы Псалтирь церковнославянский язык влюбленность пост венчание отношения с родителями крестное знамение смирение крещение свобода именины дети некрещенные конфликт из-за веры молитва за усопших самочувствие в храме семья суеверия таинства самоубийство прощение жизнь после смерти болезни детей святой покровитель молитвы о здравии измена секты покаяние в храме брак с мусульманином грех свечи работа дата поминок развод наркомания близких болезни смерть воцерковление детей ссора аборт поминовение традиции сны наркомания конфликт с мужем каноны и правила одиночество воцерковление святые крест Библия уныние молитва иконы в доме благословение проблемы связанные с работой умер родственник допустимость брака крестные ревность праздники страсти акафисты пьянство старцы гнев потеря близких вера бездетность духовник проблемы в семье животные потеря работы домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика