В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение в храме именины традиции наркомания пост святой покровитель наркомания близких проблемы в семье лечение одиночество аборт самочувствие в храме каноны и правила прощение воцерковление детей гнев акафисты похороны крестные домашние животные нательный крестик свобода пьянство проблемы связанные с работой святые работа ссора умер родственник венчание иконы иконы в доме сны молитвы о здравии болезни дети дата поминок конфликт из-за веры уныние помыслы таинства болезни детей старцы воцерковление потеря близких Евангелие секты влюбленность крест потеря работы покаяние бездетность ревность молитва за усопших поминовение измена Псалтирь клятвы животные смерть некрещенные пьянство родственников богохульство допустимость брака брак с мусульманином смирение конец света самоубийство паломничество конфликт с мужем крестное знамение благословение жизнь после смерти духовник праздники Божья воля брак грех исповедь развод вера семья суеверия страсти Библия свечи церковнославянский язык отношения с родителями молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика