В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны старцы воцерковление самочувствие в храме венчание иконы в доме Библия клятвы развод некрещенные смирение одиночество секты брак именины жизнь после смерти конец света ссора суеверия болезни животные помыслы допустимость брака Евангелие духовник аборт крестные Псалтирь паломничество ревность акафисты работа святые грех смерть богохульство лечение проблемы в семье самоубийство влюбленность брак с мусульманином конфликт из-за веры святой покровитель традиции вера прощение воцерковление детей болезни детей умер родственник Божья воля исповедь дети потеря близких уныние крестное знамение конфликт с мужем проблемы связанные с работой иконы потеря работы благословение пьянство каноны и правила дата поминок свечи свобода страсти таинства праздники наркомания близких нательный крестик в храме отношения с родителями покаяние крещение молитва церковнославянский язык измена пост семья похороны крест бездетность домашние животные пьянство родственников наркомания молитва за усопших поминовение гнев молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика