В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья иконы в доме крестное знамение исповедь благословение молитва пост святые одиночество влюбленность именины молитвы о здравии некрещенные лечение болезни смирение свечи самочувствие в храме Евангелие проблемы связанные с работой богохульство животные отношения с родителями ревность брак с мусульманином брак крещение крестные умер родственник Псалтирь измена конец света в храме иконы конфликт из-за веры нательный крестик страсти Библия похороны развод акафисты воцерковление детей поминовение аборт конфликт с мужем дети пьянство родственников бездетность церковнославянский язык традиции венчание праздники дата поминок паломничество самоубийство проблемы в семье свобода работа клятвы пьянство суеверия помыслы грех потеря близких святой покровитель смерть каноны и правила прощение покаяние воцерковление домашние животные старцы жизнь после смерти молитва за усопших гнев наркомания потеря работы крест духовник сны таинства ссора болезни детей допустимость брака секты уныние вера наркомания близких Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика