В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода бездетность поминовение акафисты Псалтирь самочувствие в храме исповедь смерть измена секты воцерковление детей конфликт из-за веры крестные наркомания крест наркомания близких прощение благословение святые святой покровитель брак с мусульманином богохульство старцы животные домашние животные болезни пьянство болезни детей каноны и правила проблемы в семье похороны таинства брак в храме крестное знамение потеря работы пьянство родственников нательный крестик жизнь после смерти смирение крещение допустимость брака молитвы о здравии ссора гнев потеря близких венчание семья отношения с родителями работа конец света развод покаяние Божья воля грех иконы в доме церковнославянский язык влюбленность ревность проблемы связанные с работой Библия помыслы суеверия некрещенные дети Евангелие паломничество традиции праздники умер родственник именины вера одиночество страсти молитва молитва за усопших пост духовник лечение конфликт с мужем дата поминок свечи иконы воцерковление уныние сны аборт самоубийство клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика