В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена клятвы конец света конфликт с мужем каноны и правила прощение праздники смирение смерть пьянство некрещенные иконы пьянство родственников наркомания близких отношения с родителями брак с мусульманином венчание наркомания молитвы о здравии похороны самоубийство пост помыслы Евангелие молитва за усопших аборт сны духовник допустимость брака нательный крестик работа болезни иконы в доме исповедь болезни детей старцы поминовение потеря работы самочувствие в храме бездетность именины грех Божья воля секты вера проблемы в семье уныние семья суеверия крестные животные воцерковление жизнь после смерти в храме традиции паломничество богохульство страсти крещение ссора молитва благословение домашние животные развод свечи Псалтирь лечение церковнославянский язык дети умер родственник ревность воцерковление детей влюбленность свобода дата поминок Библия акафисты святые крестное знамение гнев таинства потеря близких одиночество святой покровитель крест брак проблемы связанные с работой покаяние конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика