В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные работа измена ссора церковнославянский язык потеря работы умер родственник крестные пьянство родственников дата поминок воцерковление помыслы отношения с родителями крещение исповедь духовник поминовение проблемы связанные с работой праздники святые свечи воцерковление детей бездетность страсти именины крестное знамение гнев таинства прощение допустимость брака уныние наркомания близких покаяние конец света похороны вера каноны и правила свобода акафисты лечение нательный крестик аборт смирение ревность животные Евангелие самочувствие в храме проблемы в семье иконы в доме традиции молитва грех благословение дети паломничество влюбленность потеря близких Библия наркомания смерть венчание пост клятвы в храме сны богохульство суеверия молитвы о здравии домашние животные молитва за усопших иконы святой покровитель Псалтирь развод конфликт из-за веры брак брак с мусульманином болезни семья болезни детей старцы конфликт с мужем самоубийство пьянство секты крест жизнь после смерти Божья воля одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика